Nataly, 45 - 1 сентября 2007 01:39

[SIZE=+2][COLOR=red][B]Янтры [/B][/COLOR][/SIZE]
Янтра — это геометрическая композиция, но чтобы понять ее истинную природу наши понятия геометрии должны перенестись из области статики в область динамики. В этом случае янтра, начинает представлять из себя специфическую конфигурацию, чья сила увеличивается пропорционально абстракции и точности диаграммы.
Янтры различаются в зависимости от их использования. Каждое божество имеет свою собственную янтру и соответствующую ей мантру (или звуковой слог): 'янтра одушевлена мантрой’, говорит Куларнава Тантра. Когда садхака (адепт) достигает высокой степени духовного прогресса, он посвящается в использование специфической янтры. Выбор янтры с ее соответствующей мантрой — очень сложный процесс, и один лишь гуру может привести адепта к его силовому символу. Это пробуждает к жизни внутреннюю энергию и посвящает ее божеству.
При изучении янтр или силовых диаграмм вначале схематически анализируют как любая элементарная геометрическая форма может произвести ряд линейных и многомерных фигур из той же самой формы, независимо от ее первоначального размера. Обычно в таких трасформациях используют бинду или точку, треугольник, квадрат и круг. В янтре они функционируют как 'формы мысли', которые построены так, что адепт понимает характерные для них виды сил.
Принцип стоящий за таким использованием янтры является основой тантрического восприятия. Каждая янтра делает видимым содержащийся в ней ее собственный уникальный вид силы, которую можно слышать в звуковом слоге ее мантры.
В дополнение к ее математическому совершенству, янтра имеет универсальное действие на уровне образов. Подобные формы появляются почти во всех религиях, работая как символы космических тайн, через которые человек вновь открывает свое изначальное сознание. Ее религиозные символы имеют множество значений; тексты часто пишутся неясным языком, и имеют разнообразные интерпретации. Точка, бинду в центре янтры, например, может рассматриваться несколькими способами: как инструмент для концентрации внимания, как символ источника космоса, и как символ психического единства мужского и женского принципов, когда речь идет о метафизической идеи космической двойственности. Точно так же, все другие элементы янтры — многозначные символы.
Такие символы как медитационные янтры являются частью эзотерической дисциплины ведической традиции. Увиденные внутренним зрением, они раскрывают вечные истины, и подобно великим произведениям искусства, вдохновляют человека на самосовершенствование.
[B]В "Куларнава-тантре" сказано:
ЯНТРАМ МАНТРА МАЙЯМ ПРОКТАМ
МАНТРАТИМ ДЕВАТАЙВ ХИ ДЕХАТ МАНОР ЯТХА БХЕДО ЯНТРА ДЕВАТАЙОСТАТХА [/B]
Это означает, что божество присутствует и в янтре, и в мантре*. Между янтрой и мантрой существует такая же разница, как между разумом и телом. Янтру можно сравнить с телом, или внешним обликом, божества (деваты), тогда как мантра представляет собой разум, сознание, дух, имя.
В том же тексте говорится, что тело необходимо духу, а янтра божеству не меньше, чем масло нужно лампе, поскольку янтра представляет собой внешнее, видимое выражение, посредством которого божество принимает обращенное к нему богослужение.
Когда янтра используется в поклонении и наполняется энергией, она становится символическим олицетворением божества - и становится самим божеством, если садхак отбрасывает аналитическое, критическое отношение к обряду; при этом в его высших центрах начинается круговорот энергии. Каждая янтра становится обителью того божества, которому она посвящена. Во внешней форме янтры сохраняется сущность иконографического образа божества, его дух, однако никакая икона не сравнится по своему могуществу с янтрой. Иконографическое изображение всегда имеет индивидуальные черты, а янтра является универсальной, так как состоит из архетипических частей, свойственных всем явлениям.
В санскрите слово янтра имеет не менее двух значений. Оно происходит от корня ям, означающего "поддерживать, удерживать". Слово "удерживать" означает также "содержать, сохранять" сущность объекта, мысли и концепции. Слог тра происходит от слова трапа: "освобождение от уз". Таким образом, янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. В более широком смысле слово янтра означает в санскрите "инструмент". Когда слово ям используется в его символическом смысле (Яма - бог Смерти), а тра означает достижение троны, или свободы, янтра понимается как то, что приносит мокшу - освобождение от объятий смерти (цикла смертей и перерождений).
Янтра - это символическое изображение Божества, которое служит для цели концентрации. Абсолют проявляет Себя в виде совершенных геометрических фигур, концентрация на которые ведет к постижению Высшего. Для того, чтобы выточить из камня совершенную скульптуру, необходимо иметь соответствующий инструмент, так и янтра - это инструмент, с помощью которого наше сознание "вытачивается" и становится совершенным, будучи сконцентрировано на Абсолютной Реальности. Янтра представляет из себя определенную геометрическую фигуру, наполненную эзотерическим символизмом и обладающую мистической силой. Каждая линия, окружность, треугольник или точка такой мистической диаграммы имеет глубокое символическое значение или несколько расшифрований. Как можно начертить общий план любого, даже самого сложного строения, и такой план может состоять всего из нескольких геометрических фигур и линий, так и янтра является геометрическим выражением всей вселенной, а также непроявленного Источника этой вселенной.

[I][B]Взято из сети [/B][/I]

• 
• 
•